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方廣

NT$ 1,560  

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    《大乘大集地藏十輪經》共八品十卷,自唐代玄奘大師譯成中文之後,迄今千餘年,幾無任何相關經論註釋,可供參考研習,本套書是首部注解《十輪經》的著作。

     

      夢參老和尚在全經講解圓滿之後,提出他個人修習地藏菩薩念佛法門的具體步驟,為整部《大乘大集地藏十輪經》的講述,劃下圓滿的句點。

     

      一九九五年秋冬之際,旅居加拿大溫哥華地區的三寶弟子,禮請夢參老和尚講述《十輪經》,闡明這部經的微言奧義,攝受地藏法門止觀境界。老和尚講解《十輪經》,深入淺出,共三十四講次圓滿,歷時數月之久。在加拿大溫哥華道友與方廣編輯部的謄寫匯編下,整理成六冊乙套,以期豐富《地藏三經》的要義。

     

      ◎地藏菩薩的止觀法門

      大乘大集地藏十輪經 序品 第一冊

     

      「地藏菩薩的止觀法門」是《十輪經》〈序品〉的開示內容,包括釋迦牟尼佛讚嘆地藏菩薩的功德、無垢生天帝釋與好疑問菩薩的啟請、地藏菩薩的二十三種禪定、隨住境界、至心稱名、以及〈具足水火吉祥光明大記明咒〉(簡稱〈大明咒〉)等;而〈大明咒〉,更是世所罕聞,尚祈同修道友閱讀本書之際,能隨緣隨力持誦,以利銷除業障,增長喜樂。

     

      ◎地藏菩薩的觀呼吸法門

      大乘大集地藏十輪經 十輪品 第二冊

     

      「地藏菩薩的觀呼吸法門」是有關《十輪經》〈十輪品〉的開示內容,並採用唯識瑜伽行的名相分析,以相應《十輪經》譯者玄奘法師的思路。

     

      老和尚在書中詳細解說地藏菩薩的禪定法門與具體的入手處,並以自身的修證經驗,說明如何修持定業輪的觀呼吸法門(修入出息觀、修習持來去念)。他也對照天台宗智者大師的〈六妙門〉來彰顯「數、隨、止、觀、轉、淨」六個修行階段,讓大眾在修持地藏菩薩禪定法門的過程,生起不退轉的信心,逐步斷除煩惱。

      

      ◎地藏菩薩的戒律法門

      大乘大集地藏十輪經無依行品 第三冊

     

      「地藏菩薩的戒律法門」是有關《十輪經》〈無依行品〉的開示內容。

     

      末法時代,為興隆三乘正法,斷除業障煩惱,修習禪定是證得解脫智慧的不二途徑,可是往往會出現種種障礙與危機,〈無依行品〉描繪出禪定修行過程中可能出現的二十種障礙與危機,並以「無依行大記別法法門」作為斷惑修定的具體方法。

     

      面對修行人退墮戒律的現象,佛陀在經中指出以「十種殊勝思維」來增長、遠離、轉化,並以「護國不退輪心大陀羅尼明咒」,超越一切惡業障礙。

     

      《十輪經》〈無依行品〉描繪了修行人的種種退墮現象,老和尚在此次講述中,綜攝佛教的義理,加以會通對照,面對僧寶,希望大家能夠生起殊勝的觀照思維,完整理解地藏菩薩的戒律法門。

     

      ◎地藏菩薩的解脫法門

      大乘大集地藏十輪經有依行品 第四冊

     

      「地藏菩薩的解脫法門」是有關《十輪經》〈有依行品〉的開示內容。

     

      為了令三寶種性,常不斷絕,佛陀在〈有依行品〉中,描繪出十種眾生的類型與四種出家人(勝義僧、世俗僧、啞羊僧、無慚愧僧)的修行境界;而為了弘揚三乘出要相應正法,更提出「無塵垢行輪」與「無取行輪」兩種超越的行門,來觀照末法時代十惡輪所衍生的種種現象。

     

      老和尚在此次講述中,舉出古今中外的各種例子,希望大家能夠行持地藏菩薩的解脫之道(「無塵垢行輪」「無取行輪」),各隨所願證入菩提種性。

     

      ◎地藏菩薩的懺悔法門

      大乘大集地藏十輪經懺悔品 善業道品 第五冊

     

      「地藏菩薩的懺悔法門」是有關《十輪經》〈懺悔品〉、〈善業道品〉的開示內容。

     

      為降伏修行過程容易出現的空見危機,佛陀在〈懺悔品〉的經文中,以十種增上的懺罪法門為入手處,觀照自身的色受想行識五蘊,斷除對欲界、色界、無色界的執著,成就無罪正路法忍的菩提道。

     

      在〈善業道品〉中明確指出,十輪就是十善業道,這不但是成就勝菩提的基礎,也是往生淨佛國土的決定力量。

     

      老和尚在講解這兩品經文時強調,為了令三寶種性永不斷絕,應弘揚三乘共同的法門「十善業道」,以「盡形壽遠離」的無盡弘願與威德力量,摧壞一切的惡趣,破除種種的惡業障,證入清淨的大菩提心。

     

      ◎地藏菩薩的念佛法門

      大乘大集地藏十輪經福田相品 獲益囑累品 第六冊

     

      「地藏菩薩的念佛法門」是有關《十輪經》〈福田相品〉、〈獲益囑累品〉的開示內容。

     

      菩薩行菩薩道,須具足自我防護的力量,以免隨世間五欲境界而流轉,為此佛陀在〈福田相品〉中提出「十財施」、「十法施」等防護方法,並以世間法與出世間法的相應次第加以說明;最後提出「滅定真空觀」,在定中生起念佛的殊勝智慧,滅盡一切惡,破除一切有為法,依著真空的理,勤修諸善法,往生淨佛國度。

      

      〈獲益囑累品〉是《十輪經》的最後一品經文,回歸念佛的思惟法門,聞法者依照個人觀想力量的強弱,分別證入不同的念佛三昧境界;經文的最後則是佛陀囑託虛空藏菩薩弘揚流布《十輪經》,虛空藏菩薩發願護持學習《十輪經》的人,可以得到十種利益,長時獲得利益與安樂。

     

      老和尚所提出的地藏菩薩念佛法門,參考中國天台宗〈小止觀〉次第相生的六妙門架構,將《十輪經》的觀呼吸與天台宗修習定學的次第相互結合,為證入《十輪經》的解脫境界,做了一次精簡扼要的導引。

     

    夢參老和尚

     

      ■夢參老和尚(1915-2017),世壽一百零三歲,中國黑龍江省開通縣人。先後依止過華嚴宗慈舟老法師、禪宗虛雲老和尚、天台宗倓虛老法師、律宗弘一老法師以及西藏黃教夏巴仁波切。

     

      ■夢參老和尚擅長將深奧的佛經義理轉為簡單的生活語言,是當代弘法僧人中,少數能以講說故事、廣演佛理見長者。

     

      ■老和尚以弘揚地藏法門與《華嚴經》為主,2004年早春,他老人家在山西省五台山普壽寺,開演《大方廣佛華嚴經》,寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的記錄。

     

      ■夢參老和尚雖高齡百歲,依舊接眾弘法,菩提願心未曾中斷。2017年冬,圓寂於五台山。

     

     夢參老和尚

     方廣文化

     2007年9月(初版)

     平裝本 / 六冊 / 共1532頁 / 15x21cm

     

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